Холодное лето Хрущева. Возвращенцы из ГУЛАГа. Преступность и трудная судьба реформ после Сталина Мир

У нас вы можете скачать книгу Холодное лето Хрущева. Возвращенцы из ГУЛАГа. Преступность и трудная судьба реформ после Сталина Мир в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Автор не просто представляет процесс освобождения из лагерей при Хрущеве, но показывает, как относилось общество к освобождаемым, как они сами вели себя, как боролись за свое освобождение и интеграцию в новую жизнь. Интересно проанализированы колебания Хрущевской политики в связи с массовыми общественными настроениями; вместе с тем книга насыщена аналитическими наблюдениями и обобщениями, учитывает основные социальные теории и более частные наблюдения, выдвигаемые в последнее время при изучении социальной истории советского периода.

Книга адресованаширокому кругу читателей, интересующихся отечественной историей XX века. Купить за грн только Украина в. Основано в в Москве. Специализируется на выпуске научной, исторической и философской литературы. К выпустило более 70 названий.

Первые упоминания об этой стране датируются примерно 10 в. Политическая партия — Political party Определение политической партии. Российская империя — Координаты: Jun 29, at 1: Гофмана о законах и ритуалах социального поведения людей при встречах лицом к лицу. Книга предназначена для социологов, социальных психологов и всех изучающих эти дисциплины. Исполнения 49 Вера в исполняемую партию 49 Передний план исполнения 54 Театральное воплощение 63 Идеализация 67 Поддержание экспрессивного контроля 84 Ложные представления 91 Мистификации Действительность и уловки Глава 2.

Команды Глава 3. Зоны и зональное поведение Глава 4. Противоречивые роли Глава 5. Коммуникация с выходом из представляемого характера Обсуждение отсутствующих Сценические разговоры Командный сговор Перестроения в ходе исполнения Глава 6. Искусство управления впечатлениями Защитные меры и практики Покровительственные действия Тактичность относительно другой тактичности Заключение. Рамки социального взаимодействия Аналитический контекст Личность — взаимодействие — общество Сравнения и исследовательские возможности Роль выразительности в передаче впечатлений о себе Инсценирование и социальное Я человека Кастельс - "Власть коммуникации" Книга одного из крупнейших социологов современности Мануэля Кастельса, известного российскому читателю по опубликованным ранее произведениям, представляет собой поистине энциклопедию "работы" власти в современном пронизанном медиа мире.

Expand text… Автор дает практически исчерпывающее представление как о современном политическом процессе, существующем только через посредство медиа, так и об используемых последними способах привлечения общественного внимания самого дорогого ресурса сегодня!

Для подтверждения своих идей он использует как американские реалии, так и политические процессы в разных странах мира. Особый интерес представляет заключительная глава, посвященная первой президентской избирательной кампании Барака Обамы, успех которой в решающей степени был обусловлен прорывным решением его избирательного штаба об активнейшем использовании социальных медиа.

Несмотря на сугубо академический характер только библиография занимает 48 страниц , множество диаграмм и таблиц, что делает книгу незаменимым подспорьем в профессиональной практике политологов, прекрасным компендиумом и "точкой роста" для студентов, она представляет значительный интерес и для широкой читательской аудитории, поскольку написана увлекательно и прекрасным языком. Власть коммуникации Переводные учебники ВШЭ.

Jun 28, at 4: Новая лекция философа Андрея Тесли: Например, сельская община, античный полис или средневековый город. Мы действительно можем видеть это пространство и своих соплеменников.

Мы можем говорить, что принадлежим к данному сообществу, которое можем воспринимать эмпирически. Целый ряд других сообществ, которые играют очень важную роль в нашей жизни, — это сообщества, которые не могут быть восприняты непосредственно.

Например, при всем желании мы не можем увидеть страну — Францию или Россию, не можем увидеть католическую или православную церковь. Единственный способ увидеть страну — увидеть ее представление на карте, ее репрезентацию в каких-то символах и образах. По Андерсону, построение нации есть процесс построения особого типа воображаемого сообщества. За те десятилетия, которые прошли со времени выдвижения концепции многополярного мира, многополярность должна была бы проделать эволюцию от гипотезы до полноценной теории.

За несколько десятилетий многополярный мир должен был бы окончательно оформиться в виде новой системы мировой политики — со своими нормами, институтами и процедурами.

Однако что-то пошло не так Expand text… Андрей Кортунов объясняет, почему мир не становится многополярным. Два термина звучат похоже, но их содержание различно. Многополярность предполагает строительство нового миропорядка на основе силы, многосторонность — на основе интересов. Многополярность закрепляет привилегии лидеров, многосторонность создает дополнительные возможности для отстающих. Многополярный мир состоит из балансирующих друг друга блоков, многосторонний — из дополняющих друг друга режимов.

Многополярный мир развивается посредством периодических коррекций баланса сил, многосторонний — путем накопления элементов взаимозависимости и выхода на новые уровни интеграции. Мир будущего окажется гораздо более сложным и противоречивым, чем он представлялся еще 20 лет назад.

В нем найдется место множеству комбинаций самых разнообразных участников мировой политики, взаимодействующих друг с другом в различных форматах. Будущее мирового порядка следует искать не в многополярности, а в многосторонности. Концепция многополярности должна остаться в истории как вполне оправданная интеллектуальная и политическая реакция на самоуверенность, высокомерие и разнообразные эксцессы незадачливых строителей однополярного мира.

А с закатом концепции однополярного мира неизбежно начинается закат и ее противоположности — концепции мира многополярного. Почему мир не становится многополярным. Электронная историческая библиотека Jun 27, at 6: Эта книга — о становлении российской государственности. Но вместо традиционного рассказа о военных походах и присоединении земель автор акцентирует наше внимание на внутренних аспектах государственного строительства: Развитие Московского государства в XV — начале XVII века автор рассматривает в широкой сравнительной перспективе — от Испании на западе до Османской империи на востоке — и приходит к выводу, что перед нами один из вариантов общеевропейской модели модерного государства.

Михаил Кром — доктор исторических наук, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге, специалист по истории раннего Нового времени и исторической компаративистике, автор множества научных работ. Seems like interesting reading. New Political Studies Review Jun 25, at 8: Александр Аузан vs Константин Сонин Есть множество всем известных научных споров об обществе, которые с течением времени заканчивались победой одной из сторон — одна теория вытесняла другую, а проигравшая постепенно превращалась в лженауку.

Но есть и такие научные споры, которые ведутся уже много десятилетий и вряд ли когда-либо закончатся. Мы попросили лучших российских экономистов, социологов и философов рассказать, в чем они никогда не смогут согласиться со своими коллегами. Что определяет наши шансы на успех? В какой мере отставание является следствием культурных традиций и религиозных представлений — или это всего лишь результат плохих политических решений?

Аузан руководитель проекта , А. Найшуль - "Культурные факторы модернизации" Модернизация — это переход с одной траектории экономического роста на другую. Какого рода модернизацию экономики можно назвать успешной? К каким последствиям ведет случайный выбор? Институты и стандарты определяют выбор траектории развития страны; культура влияет на устойчивость этого развития — она может нести консервативную функцию, играть как ограничительную роль, так и координирующую.

Смена траектории развития возможна только при одновременном социокультурном сдвиге, который может осуществляться средствами образовательной и культурной политики.

Какие есть инструменты воздействия на этот сдвиг? Что можно назвать культурными составляющими в долгосрочной стратегии России? Культурные факторы модернизации и экономического развития. Show all 6 comments Sergey Smirnov replied to Alexey. Алексей , согласен с вами полностью во второй половине 20 века вроде как постмодернизм объявили в науке и информационное общество застолбили.

Roman Esin replied to Sergey. Сергей , не было такого. Идея разделения на традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество вполне актуальна. В западной философии вы встречали идею модернизации в активном применении? Roman Esin replied to Alexey.

Алексей , модернизации просто не было в истории как объективного процесса. Иначе Кто её проводил тогда? Человек по своему замыслу?

А в состоянии ли человек осознавать такое и планировать? Автор прослеживает в ней философские основания национализма, а также противоречивые исторические условия, которые способствовали его становлению.

Книга впервые выносится на суд русского читателя и, возможно, позволит увидеть в новом свете идеологические движения и острые политические дискуссии в современной России. Эли Кедури - Национализм. Реальная политика Jun 19, at Книга известного американского социолога и политолога рассказывает о глобальном политическом процессе конца двадцатого столетия: Expand text… В ней сделана попытка объяснить, почему и как возникла волна демократизации - годов и каковы ее ближайшие последствия.

Ключевая мысль книги заключается в том, что третья волна демократизации отлична от прежних, более ранних волн. Будучи написанной в - годах, когда рассматриваемый в ней класс явлений еще разворачивался, книга является предварительной оценкой и предварительной попыткой объяснения транзитов, о которых в ней идет речь.

Хантингтон - Третья волна. Демократизация в конце XX века. Expand text… В первой части тома речь идет об истории республиканского идеала свободы, который начал формироваться в XII —начале XIV века в городах Северной Италии благодаря местной правовой и риторической культуре, а также под влиянием схоластики. Вторая часть посвящена истории политической мысли XV века: Скиннера интересует вопрос о том, насколько она отличается от предшествующей традиции и, в частности, до какой степени Макиавелли наследует и трансформирует гуманистическое понятие добродетели.

Распространение гуманистической учености, происходившее в XV—начале XVI века за пределами Италии, составляет содержание третьей части тома.

Второй том Эпоха Реформации двухтомного труда Квентина Скиннера посвящен исследованию политической мысли Реформации и Контрреформации.