Крийя йога-сутры Патанджали и сиддхов Маршалл Говиндан

У нас вы можете скачать книгу Крийя йога-сутры Патанджали и сиддхов Маршалл Говиндан в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Практикующие крийя йогу Бабаджи знают, что хотя великий крийя-мастер обитает где-то далеко в Гималаях, для тех, кто стремится к раскрытию секретов крийи, он доступен как внешне, так и внутренне, как в Непале, так и в Америке.

Философы и академики всю свою жизнь посвящают педантичным умственным упражнениям по поводу смысла существования. Посвящённые же в крийя йогу проникают за пределы мысли как таковой и погружаются прямо в свет даршана1 великого гималайского мастера. Мантра-сиддх Рама Девар сделал всем нам прямой вызов: Разве то, что Шакти2 должна дать вам, не будет самым полным удовлетворением?

Давайте же отдадимся внутреннему свету крийи и будем практиковать йогу Бабаджи, чтобы достичь божественной радости на физическом, витальном, ментальном, интеллектуальном и духовном уровнях! Поверь в свою божественность и погрузись в неё!

Свет крийи призывает не только превзойти формы и структуры, но и трансформировать их. Прими на себя ответственность за своё духовное развитие и развитие других людей. Не будь пассивным свидетелем вялого роста или еще хуже — духовной инертности. Не в этом задача осознавания! Стань динамичным, деятельным участником трансформации Бытия. Обрети уверенность, ибо Бабаджи говорит: Воистину, эта книга ковалась в течение десятилетий молотом самопожертвования и любви.

И пусть свет с её страниц распространится по всему миру! Его тело осталось таким же молодым, каким оно было в шестнадцать лет, когда Бабаджи преодолел смерть и достиг высшего состояния просветления. Ученик Бабаджи, Ади Шанкарачарья гг. Под деревом баньяна вокруг своего учителя, имеющего вид юноши, собрались ученики почтенного возраста. Наставник обучает их через молчание, и этого достаточно для разрешения всех их сомнений.

Более 65 лет назад известные теософы Чарльз Лидбитер и Анни Безант дали описание одного удивительного человека. По-видимому, это был не кто иной, как Бабаджи:. Здесь тридцать могущественных иерархов, чьё величие неизмеримо земными мерками. Они облачены в божественные тела, созданные ими посредством крийя-шакти. Вот первая оккультная иерархия, ветви единого раскинувшегося дерева баньяна, питомник будущих адептов , центр всей оккультной жизни.

Шри Юктешвар, гуру Йогананды, сказал, что то, чего достиг Бабаджи, настолько грандиозно, что не может быть постигнуто5 Йогананда утверждает, что Бабаджи является махаватаром, или великим аватаром.

В своей книге Йогананда описывает сиддхов как достигших победы над смертью. О сиддхе Агастьяре он говорит как об аватаре и чудотворце из Южной Индии, который живёт с дохристианской эпохи, и о котором существует много литературных свидетельств на тамильском языке. Многие говорят о том, что Бабаджи принимает различные телесные образы.

Свами Сатьешварананда описывает свои уникальные встречи с Бабаджи. Часто трудно даже поверить в те чудеса, которые они описывают. Эти рассказы подвигли многих людей на практик йоги. К сожалению, не имея достаточного понимания древней традиции того контекста, в котором Бабаджи излагал свою крийя йогу, а также не представляя степени строгости необходимой для этого дисциплины, большинство ищущих через какое-то время оставляло её, когда оказывалось, что их личный опыт не достигает того фантастического уровня, о котором поведали авторы книг.

Эти авторы не сообщают конкретных подробностей жизни Бабаджи и не говорят о том, как он достиг просветления и бессмертия. И, главное, ни один из них не объясняет, во имя какой цели Бабаджи обрёл бессмертие и как эта цель связана с жизнью каждого из нас. Шива Пураны содержат много описаний того, как Шива с незапамятных времён сидит, погружённый в медитацию, на тибетской горе Кайлаш. Он почитается всеми йогами как Бог, а всеми богами — как Верховный Бог, История традиции сиддхов насчитывает миллионы лет и начинается с рассказа о том, как в огромной пещере в Амарнате кашмирские Гималаи Шива посвящал свою супругу Шакти Парвати Дэви в крийя кундалини-пранаяму искусство достижения контроля над дыханием.

Впоследствии Агастьяр дал посвящение Бабаджи. Южноиндийская традиция выделяет восемнадцать сиддхов, которые довели до совершенства свои духовные, интеллектуальные, ментальные, витальные и физические тела.

В различных источниках встречаются разные имена этих восемнадцати сиддхов, но, по всей видимости, это вариации тех имён, которые перечислены ниже в таблице. После слияния с Богом, или конечной реальностью, на духовном плане, что подобно растворению соляной куклы в водах океана, тамильские йога-сиддхи прошли через последовательную трансформацию своих интеллектуальных, ментальных, витальных и, наконец, физических тел.

Достигнув такой интегральной реализации, они осуществили божественную трансформацию всей своей человеческой природы. Хотя то, чего они достигли, непостижимо для обычного человеческого разума, изучение их жизнеописаний и текстов даёт нам бесценное осознание внутреннего потенциала человека.

Всё это 18 сиддхов и Бабаджи обрели благодаря милости Бога которого сиддхи именовали Шива, Муруган, Вишну или Шакти и использованию специальных крий техник для подготовки своих низших тел к нисхождению божественного.

Эти техники в своей совокупности известны как крийя йога сиддханта, то есть практические приёмы йоги, способствующие совершенной реализации Истины, или Бога. История 18 сиддхов и Бабаджи Нагараджа будет изложена ниже. Она очень важна для современного человека, поскольку раскрывает способы самотрансформации, которые доступны каждому человеку через использование техник крийя йоги.

Более того, она призывает нас не пренебрегать обыденной жизнью в наших поисках духовного просветления, как это делают представители многих религиозных сект и движений, связанных с традицией духовного отшельничества, в том числе некоторые из так называемых групп нью-эйдж, а, наоборот, полностью посвятить свою повседневную жизнь божественной трансформации.

Каждый из 18 сиддхов внёс свой существенный вклад в науку, медицину, литературу, йогу или философию. Работая анонимно и оставаясь "за сценой", они вдохновляют и направляют ищущих в их разнообразных поисках. Этим они способствуют эволюции человечества, его продвижению к более высокому уровню — космическому сознанию. Из высшей сферы, где они обитают, они изливают на весь мир свой животворящий свет.

Далее идёт интеллектуальная работа, когда Мастера излучают мыслеформы высокой интеллектуальной мощности, которые улавливаются гениальными личностями, усваиваются и передаются миру. На этом же уровне они дают наставления ученикам, указывая задачи, к решению которых им надлежит обратиться. Затем следует работа в более низком ментальном мире: Проводится обучение и наблюдение за молодыми учениками, обеспечивается поддержка многочисленным нуждающимся.

В физическом мире, насколько это позволяет закон, корректируются и нейтрализуются неблагоприятные течения, постоянно регулируется равновесие между силами, работающими на эволюцию и против неё, поддерживается добро и ослабляется зло.

Читателю будет интересно узнать, как была написана эта книга. Автор собирал материал, включённый в данную работу, на протяжении двух десятилетий после того, как впервые узнал о Бабаджи через Общество Самореализации ОСР в Лос-Анджелесе, где проходило детство автора в х годах. В году он испытал ряд духовных переживаний, изменивших направление его жизни.

Подав в том же году заявление о вступлении в монашеский орден ОСР, он во время испытательного срока имел счастье встретиться с йогом С. Рамайяхом, непосредственным учеником Бабаджи, обучавшимся у него в Гималаях. Это произошло в феврале года в Вашингтоне. В то время автор был студентом четвёртого курса школы дипломатической службы Джорджтаунского университета.

Вскоре он получил от Рамайяха посвящение, после чего принял участие в работе организованного Рамайяхом незадолго до этого центра крийя йоги в Лос-Анджелесе. Позже Рамайях посвятил его в высшие техники крийя йоги, и он интенсивно их практиковал на протяжении почти двух десятков лет. Автору была предоставлена возможность служить миссии Бабаджи через Рамайяха и Международный Сангам Бабаджи, постоянно проживая с до конца года в центрах Сангама, расположенных во многих странах мира.

Более трех лет автор провёл в Индии и за это время смог оценить величие традиции тамильской Шива-йога сиддханты. В годах автор руководил строительством медицинского колледжа и клиники Сангама в Южной Индии, в м был организатором го ежегодного Съезда мировых религий и йоги прошедшего в Монреале Канада , в работе которого приняло участие более тысячи человек.

На всех этапах этого многообразного служения автор постоянно ощущал руководство со стороны Бабаджи. Многочисленные духовные переживания, произошедшие за годы практики крийя йоги и служения, углубляли это руководство. Постепенно он научился лучше понимать сообщения Бабаджи и исполнять его волю.

После того, как эти условия были выполнены, в рождественский день года, во время медитации Бабаджи лично предложил автору оставить Сангам и под его руководством обучать крийя йоге других. Последовавшая вслед за этим неделя была наполнена интенсивными медитативными переживаниями.

В начале года автор решил написать эту книгу, чтобы поделиться с другими тем бесценным материалом, который он собрал за два десятилетия. С тех пор, благодаря Бабаджи, он посвятил в крийя йогу много учеников, проведя серию семинаров в окрестностях Монреаля. Он также провёл ряд курсов по духовной практике и совершил паломничество в Индию.

Дать читателю представление о Бабаджи, о его жизни и учении и о величии традиции 18 сиддхов, из которой Бабаджи синтезировал свою крийя йогу. Показать огромную силу крийя йоги, способной быть истинным ключом к самореализации, к индивидуальной и общественной трансформации, а также показать, как учение и практика этой йогической традиции могут быть применены людьми во всех сферах жизни и помочь им стать более здоровыми и счастливыми. Истории из жизни сиддхов продемонстрируют, как они применяли крийя йогу на практике.

Ясное понимание того, как и для чего сиддхи остались в миру, даст читателю возможность сменить свой здоровый скептицизм на стремление следовать Великому Примеру.

Подход к жизни, который предлагают Бабаджи и 18 сиддхов, крайне необходим современному миру, попавшему в разрушительную спираль самоуничтожения. Начиная с периода Возрождения, наука и религия поставлены в оппозицию друг другу. Мировые войны, геноцид часто якобы во имя религии и культуры , экологические катастрофы, биологическое вырождение человечества из-за рака, СПИДа и других современных болезней, широкое распространение психических заболеваний, моральная деградация, социальная нестабильность — всё это плоды раскола между материальным и духовным в человеческой психике.

Если человеческий род желает выжить — он должен заменить свой нынешний самоубийственный способ существования новым подходом, объединяющим духовные и материальные ценности таким образом, чтобы колоссальный потенциал человека получил полное раскрытие. Бабаджи и восемнадцать сиддхов на практике демонстрируют такой подход. Как читатель сможет убедиться, он основан на искусстве крийя йоги.

Есть еще несколько книг на английском, немецком и других языках, авторы которых также описывают свои встречи с этим юношей, которого они называли Бабаджи. Некоторые из встречавшихся с ним сегодня живут в построенном под его руководством ашраме на берегу горной реки Гаутама-Ганги в селении Хайракан область г.

Найнитал, штат Утар Прадеш, Индия. Другие выполняют поручения, которые дал им Бабаджи, и приезжают в ашрам лишь изредка.

Оно возникает из Бессознания, являющегося обратной копией высшего Сверхсознания. Это та часть ума, которая занята познанием, чувственным восприятием, реакцией на происходящее, использованием ментальных сил с целью осуществления идей, выражением идей посредством речи.

Это та часть ума. Ум является силой, подчинённой Сверхразуму, которая разделяет, забывая о единстве, однако он может вернуться к единству через просветляющее воздействие супраменталъного.

Составить представление о традиции восемнадцати сиддхов можно, изучив их жизнеописания, учение, оставленные ими древние рукописи и оценив тот вклад, который они внесли в йогу, медицину, алхимию, химию и многие другие области знания,. История 18 сиддхов ещё далека от своего полного изложения.

В настоящее время она состоит из неупорядоченного собрания текстов, по большей части представляющих собой рукописи на пальмовых листах. Их сохранности постоянно угрожают муравьи и разрушительное влияние времени. Неудовлетворительно и качество публикаций, нуждающихся в научном редактировании. Тексты сиддхов написаны устаревшим, сложным и часто трудным для понимания тамильским языком, и к ним не проявляется почти никакого интереса.

Если то, что они говорят, звучит туманно, то они желают, чтобы это звучало туманно. Двусмысленность их языка является важным средством, с помощью которого они могут обращаться и к случайному читателю, и к обладающему глубоким духовным знанием адепту, способному верно истолковать мистическое значение их стихов Предстоит провести ещё много исследований в вышеперечисленных областях знания, прежде чем будут точно установлены даты жизни древнейших из 18 сиддхов - Нанди, Агастьяра, Тирумулара и Боганатара.

Иланго Адигалом, часто упоминается обширная местность под названием Кумари Наду которую европейские учёные сейчас отождествляют с Лемурией, или Гондваной. Крийя йога-сутры Патанджали и сиддхов перевод, комментарии и практика.

Саттва, Институт трансперсональной психологии, В настоящей книге Йога-сутры Патанджали рассматриваются в свете сиддха йоги Тамилнаду. Говиндан не пожалел сил для того, чтобы сделать афоризмы доступными тем, кто заинтересован в практике йоги. В частности, растущее во всем мире число учеников крийя йоги найдет книгу незаменимой; но и остальные тоже получат от нее большую пользу Настоящая работа представляет биографию и учение Боганатара в том виде, как они отражены в его произведениях.

Это помогает избежать искажений легенд, передаваемых из уст в уста. Доктор Ганапати дал подробное объяснение того, насколько тяжело бывает отличить реальный факт от вымысла при изучении жизни Сиддхов. Жизнь Боганатара, мягко говоря, поражает не только своей продолжительностью, но и тем, что она была наполнена достижениями, ассоциирующимися лишь с самыми высокими адептами Йоги; она показывает нам блестящий пример потенциала человека Бабаджи и традиция крийя йоги восемнадцати сиддхов.

Говиндан прекрасно сочетает глубокие научные знания с духовным опытом, приобретенным в течение многих лет практики крийя йоги. В книге приведены проникающие до самых глубин души высказывания сиддхов. Это - самое широкое и точное изложение традиции крийя йоги из всех, до сих пор изданных на английском языке Говиндан, , 32 страницы, ISBN Мягкая обложка, формат А5.

Из тысячи известных в классической Хатха Йоге асан Крийя Бабаджи - бессмертный гималайский мастер - отобрал всего 18 поз, описанных в данном практическом пособии. Этот комплекс асан представляет собой эффективную систему для омоложения и подготовки физического тела к более продвинутым стадиям духовного развития.

Каждая поза состоит из нескольких этапов, что позволяет их успешно адаптировать как к начинающему, так и к продвинутому ученику Йоги. В пособии асаны представлены парами, дополняя друг друга и оптимизируя эффект расслабления, необходимый после каждой позы. Данное издание представлено в удобном мини-формате, каждая асана проиллюстрирована и поэтаптно объяснена.

После описания каждой позы указаны ее лечебные и профилактические эффекты. Дидактическая вступительная статья дает подробные указания по выполнению оздоровительного комплекса асан.